馬爾谷記載耶穌受難始末的四幕不尋常的場景

基督苦難主日(聖枝主日)

依撒意亞先知書 50:4-7

我主上主賜給了我受教的口舌,叫我會用言語,來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我,喚醒我的耳朵,叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。我並沒有違抗,也沒有退避。我將我背,轉給打擊我的人;把我的腮,轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。因為,我主上主協助我,因此,我不怕蒙羞;所以,我板著臉,像一塊燧石,因為我知道:我決不會受辱。——上主的話。

斐理伯書 2:6-11

弟兄姊妹們:耶穌雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌,無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。——上主的話。

馬爾谷所載主耶穌基督的受難始末 14:1-15:47

來到四旬期的高潮 — 聖週的開始 — 我們有幸閱讀到其中一個耶穌受難始末的敘述。德國神學家 Martin Taylor 曾說:「福音是設有長篇引言的受難記敘」。然而,對大部分人來說,問題在於我們因太熟悉這故事,而削弱了我們的理解,亦因為聽過這故事無數次,我們更不留心 。所以,在本週的反思,我們集中於《馬爾谷福音》中,耶穌受難的四個特別的細節,好讓我們重新認識這故事,帶出其中一些通常我們會忽略的特點。

耶穌受難始末的敘述是這樣開始的:「當耶穌在伯達尼癩病人西滿家裡,正坐席的時候,來了一個女人,拿著一玉瓶珍貴的純『拿爾多』香液。她打破玉瓶,就倒在耶穌頭上」(谷 14:3)。在古代,這是很奢侈的行為,浪費了整瓶昂貴的香液。他們說:「為什麼要這樣浪費香液?」(谷 14:4)。然而,耶穌卻稱讚這女人的慷慨,並承諾她這行為,會永存於世。馬爾谷為什麼要用這故事來開始受難始末的敘述?這是因為這女人的行動表達了受難的意義 — 完全奉獻自己。這女人獻出一切,「打破玉瓶」,她心中的至愛!同樣地,我們被喚召毫無保留地奉獻自己,付出的同樣豐裕的愛情。

另一個讀者可能忽略的細節,是在最後晚餐後,唱完讚美聖詠,他們便前往在橄欖山的伯達尼去了。(谷 14:9)。耶穌正進入祂一生中最可怕的苦難,會被釘在十字架上。 然而,在這恐怖的最後一夜之前,祂和門徒們在做什麼?祂在唱詠。這一幕營造了非常詭秘,陰森恐怖的一刻。重點是,耶穌知道歌詠是合當的。這不是要否定當晚是可怕的一晚,也不否定隨之而來會發生的事情的嚴重性,而是承認這完全的愛,會通往生命的滿全,這就是耶穌唱歌的原因。同樣地,我們在彌撒上都歌唱,何等引人入勝!每一次的聖祭禮儀,都是重演及紀念那可怖的一晚,以及接着下來更恐怖的翌日。在彌撒中,在成聖體聖血後,我們一直在彌撒中歌唱。這雖不尋常,卻十分奇妙,教導我們這深奧的屬靈真理,藉着這痛苦的道路,我們獲得生命!

接下來是《馬爾谷福音》記載的第三個奇怪情景。「有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌,人們抓住了他;但他撇下麻布,赤著身子逃走了」(谷 14:51-52)。這年輕人被描述為耶穌的追隨者,他身穿單薄的衣服 “sindonae”是希臘語,意思是新領聖洗者所穿的衣服。當他們來找耶穌時,這年輕的、已受洗的耶穌追隨者卻逃跑了,丟下他的洗禮服。這就是重點:耶穌的跟隨者走的是一條危險的道路,往十字架的道路。跟隨祂的人該「天天背著自己的十字架跟隨我(路 9:23)」,我們本應勇於接受真理!這年輕人的恥辱,就是在關鍵的時刻逃跑了,丟棄了他受洗者的身份,精準地讓這身份落在耶穌的敵人手上。我們被問同樣的問題,我們成為信徒穿著同樣洗禮服的人,在關鍵時刻會怎樣做?

我們再來研究最後一個情景。在耶穌斷氣的一刻,「聖所裡的帳幔,從上到下,分裂為二」(谷 15:38)。在舊約中,帷幔遮蔽聖殿的內部 — 至聖所 — 大司祭每年也只能進入一次。至聖所是神與人作最神聖交流的地方。在耶穌死的那一刻,帷幔分裂成半,代表著現在全人類都可以進入至聖所!在耶穌偉大的愛情與犧牲內,神與人的交流完全共融。從聖子殘破的軀體 —祂因愛情而作出的無條件奉獻 — 我們直接可以見到至聖!

朋友們,請讓馬爾谷記載的這四個情景,在這聖週洗滌我們的思維和心靈,願主保佑你們。

鳴謝
摘錄自羅伯特•巴倫主教的講道,包括 “The Passion Narrative Of Mark’s Gospel”
詳情請瀏覽 WordOnFire.org 網頁。

Posted: March 28, 2021

Ben Cheng

 


其他主日反省

在公共場合成為基督徒 Fr. Justin Huang

我們在四旬期(封齋期)的曠野體驗中的最終挑戰是勇氣的召喚。大多數天主教徒沒有勇氣公開承認稱他們對耶穌的信仰。我們已經談過很多次,我們害怕在公共場合劃十字架聖號,或和朋友分享我們的基督宗教觀點,因為我們討論任何宗教問題的立場不受歡迎。我們想要融入一切,所以我們表現得好像我們不是基督徒。

繼續閱讀 >
乙年(馬爾谷) 聖枝主日(基督苦難主日):背十字架的門徒 吳智勳神父

每一位福音作者寫耶穌受難史都有其特色,馬爾谷的特色就是,他把耶穌描述得非常悲哀、悽慘、孤獨。他的訊息是:基督必須經過十字架的痛苦才帶來救贖,而基督徒也必須像他們的師父(基督)一樣背十字架,才會帶來救恩。

繼續閱讀 >