Posted 7 月 14, 2013 by FLL Editorial Team in
 
 

耶穌:分裂的緣由

christ-cross瑪竇福音 10:34-11:1 – 聖文德 (主教、聖師) (紀念)

耶穌囑咐宗徒在進入那一家時說「願這一家平安」,天使讚頌天主說「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安!」這就是最圓滿的平安,當一切不健全、一切導致不和的被除去,天堂就該是這樣與人間結合。這就像醫生為救一個人而把壞死的肢體切除一樣。

當聖保祿吩咐我們要聽從父母(厄弗所書 6:1),我們不感到意外;我們只該在不損害我們對天主的虔敬的情況下聽從他們。我們尊敬他們當然是對的,但當他們要求超過他們應得的,我們便不該退讓。這跟舊約的教導吻合,任何人若拜偶像,都要被處死。即使那是自己的父母和兄弟,都要當成是陌生人一樣。

耶穌更教導宗徒們更高層次的教義。沒有什麼比一個人的性命更重要,但祂要我們為祂的緣故,在十字架上捨棄自己的性命。

要背基督的十字架有兩個途徑,一是我們克制肉體上的享樂,或以憐憫的心對待我們的近人,把他的痛苦當成是自己的一樣。但要留意的是有些人不是為天主而克己,而為在別人前炫耀。這些人看似背著十字架,但卻沒有跟隨天主;因此耶穌特別在後面加上「跟隨我」。

耶穌也承諾更大的償報,說:「誰接納一位先知,因他是先知,將領受先知的賞報」。祂沒有單單說「誰接納一位先知,或一位義人」,但說「因他是先知」和「因他是義人」。耶穌說這話顯示出祂作為中保的角色,而由於祂由天主而來,當我們接待祂,天主便透過祂進入我們內;而藉著這恩寵,我們接待宗徒就像接待天主一樣;因為基督在他們內,就像天主在基督內一樣。

(本文以英文為準)


FLL Editorial Team