讓我們的腳步使我們成為天主真正的傳訊者

常年期第三主日

依撒意亞先知書 8:23-9:3

昔日,上主曾使則步隆和納斐塔里地域,受了侮辱,但日後卻使沿海之路,約但東岸,外方人的加里肋亞,獲得了光榮。在黑暗中行走的百姓,看見了一道皓光;那寄居於漆黑之地的人,已有光輝照射在他們身上。你加強了他們的快樂,增加了他們的喜悅;他們在你面前歡樂,有如人收割時的歡樂,又如分贓時的愉快;因為,正如在米德楊那天一樣,你折斷了他們所負的重軛,和他們肩上的橫木,以及壓迫他們者的短棍。

格林多前書 1:10-13,17

弟兄姊妹們:我因我們的主耶穌基督之名,請求你們眾人言談一致;在你們中不要有分裂,但要同心合意,精誠團結。因為,我的弟兄們,我由黑羅厄的家人,聽說你們中發生了紛爭。我的意思是說,你們各自聲稱:我是屬保祿的,我是屬阿頗羅的,我是屬刻法的,我是屬基督的。基督被分裂了嗎?難道保祿為你們被釘死在十字架上嗎?或者你們受洗,是歸於保祿名下嗎?原來基督派遣我,不是為施洗,而是為宣傳福音,且不用巧妙的言辭,免得基督的十字架失去效力。

瑪竇福音 4:12-23

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞;後來,又離開納匝肋,住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:「則步隆與納斐塔里地,通海大路,約但河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了皓光;那坐在死亡陰影之地的人,已有光明為他們升起。」從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧!因為天國臨近了。」耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,在海裡撒網;他們原是漁夫。耶穌就對他們說:「來,跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網,跟隨了耶穌。耶穌從那裡再往前行,看見了另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,在船上,同他們的父親載伯德,修理他們的網,就召叫了他們。他們也立刻捨下漁船,及自己的父親,跟隨了耶穌。耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病、各種災殃。

瑪竇福音記載耶穌奇怪地,以退為進的方式來開始祂的公開傳教。 耶穌從猶大隱退到加里肋亞,選擇在最令人意想不到的地方來展開祂的救世主使命。 「外邦人的加里肋亞」(依 8:23),一向被耶穌時代的耶路撒冷人鄙視(因為加里肋亞人血統不純和懷疑信仰不正統),卻註定要見証祂在公開傳教時期的最重要事跡。 耶穌在加里肋亞應驗了依撒意亞先知的預言(見讀經一)。 作為世上的光,祂為異教徒和罪人帶來了曙光和新希望,那就是天主的救恩是為所有的人,對每一個人都是一樣的。

除了履行天主的應許之外,耶穌此舉提醒我們祂四處為家的特徵。 從祂生於白冷,逃難埃及,在納匝肋渡過童年,直至在加里肋亞開始公開傳教,瑪竇福音中的耶穌總是馬不停蹄,沒有安定下來,祂是一個巡迴宣道者,漂泊流浪,居無定所,祂既沒有洞或巢也「沒有枕頭的地方」(瑪 8:20)。祂沒有選擇留在祂熟悉的,舒適和安全的地方,而是接受天主的旨意,需要祂話語的人在那裡,祂便到那裡。來到他們當中,祂成為他們的鄰居和朋友。 雖然耶穌的訊息和洗者若翰的一樣,但祂的卻不是嚴厲的責備,而是為罪人和異教徒帶來光明和希望。

以撒意亞先知當年的預言對我們現今世代也具有特殊意義。我們現正在黑暗之地,硬化了的良心,極度的不公義和死亡的文化。我們的社會充斥著邪惡的, 醜陋的,騙人的和令人沮喪的事情。但在抱怨中,我們不要忘記天主話語的力量:「你的言語是我步履前的靈燈,是我路途上的光明」(詠 119:105),我們千萬不要低估天主話語的能力:「譬如雨和雪從天降下…… 同樣,從我口中發出的言語…… 不能空空地回到我這裏來;反之,它必行我的旨意,完成我派遣它的使命」(依 55:10-11)。我們目前面對流動性大和多元的文化,作為基督門徒,我們有勇氣成為天主的喉舌, 宣揚天主的話語,為真理作證嗎?我們敢於參與將光明帶給別人的事工嗎?我們願意繼續耶穌的使命,照亮別人,在世上成為祂的聲音,手和腳嗎?

「那傳佈喜訊,宣佈和平,傳報佳音,宣佈救恩……..的腳步,在山上是多麼美麗啊! ….」(依 52:7)。 正如聖保祿對羅馬人說:「但是,人若不信祂,又怎能呼號祂呢﹖從未聽到祂,又怎能信祂呢﹖沒有宣講者, 又怎能聽到呢?」(羅10:14)。讓我們帶同耶穌,使我們作為這黑暗大地的光,讓我們學習耶穌去接觸那些需要祂話語的人,無論他們身處何方。 讓「他使[我們]的腳有如鹿腳」(哈巴谷 3:19),使我們成為天主真正的傳訊者。

Posted: January 22, 2017

May Tam

 
May Tam, Bachelor of Social Science (University of Hong Kong), Master of Theological Studies (University of Toronto)


其他主日反省

甲年(瑪竇) 常年期第三主日:悔改罷!跟我來 吳智勳神父

若翰洗者被監禁了,這意味著先知時代結束,新的時代開始了。耶穌離開納匝肋,往則步隆和納斐塔里去,從前這兩支派被亞述人擄走當奴隸,現在先知的話應驗了,耶穌來解救他們;但這不是政治性的解救,而是罪惡奴役的解救。所以,耶穌說︰「悔改罷!」悔改包含離開罪惡及錯誤的行為,不承認有錯誤就不可能悔改。

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