難道天主喜歡羞辱我們？難道天主視我們如奴僕？

在現今世代我們絕不會接受的奴隸制度，在古代卻是社會結構中不可或缺的一部分。在耶穌時代, 主僕關係不會令人驚訝, 亦不是不當的。令人震驚的卻是耶穌的教導 -- 祂教導我們要像一個奴僕。難道天主喜歡羞辱我們？難道天主視我們如奴僕？

在未被天主展示的真理所啟發之前，古代人認為人被神創造為奴，人為求生而取悅於神。但以色列人相信人不祇是以天主的肖像來創造，人亦是天主悅納的。（詠 103，36：8, 136：26，86:15; 索 3:17）。因此，耶穌在福音讀經中所說及的僕人並不是字面上的僕人，而是服務和謙卑的意思。這一點祂經常肯定並身體力行。（谷 9:33-37; 10:41-45; 瑪23:11-12）

作為天主的受造物，我們先要知道我們在天主面前的位置。我們在祂面前根本不值一提。我們所有喜悅和引以為傲的事物，都是由天主恩典所賜。即使我們完成了自己的使命，我們只應認為自己是個一無是處的僕人，不配接受任何獎賞。一旦我們養成正確態度，承認自己倚賴天主，我們便會明白，儘管卑微，事實上天主是尊重我們的。這裡列出幾個例子來說明：

• 為免我們成為罪惡的奴隸，祂犧牲了祂的獨生子（羅6:17）。
• 「基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了， 這證明了天主怎樣愛我們。」（羅 5：8）
• 天主創造人，但在最後晚餐時，卻甘心成為人的僕人，彎腰為他們洗腳（若13：4-5）。
• 然而天主對我們的愛，最強而有力的表現是耶穌在十字架上的犧牲，祂「雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等........ 卻使自己空虛，取了奴僕的形體...... 聽命至死，且死在十字架上」（斐2：6-11）。

結論是，耶穌雖是師傅和上主，但祂的行為不像寓言中的主人。而在另一個比喻中，祂將主人和僕人的角色對調了（路 12：37），祂雖是主人，在現實中祂卻像奴隸般死亡。藉著祂的死亡，人「已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。」（迦 4:7）