承諾帶來自由

常年期第十三主日

列王紀上 19:16,19-21

那時候,上主對先知厄里亞說:「你去找阿貝耳默曷拉人沙法特的兒子厄里叟,給他傅油,立他接替你做先知。」厄里亞於是從那裡動身,去找沙法特的兒子厄里叟。厄里叟正在耕田;在他面前有十二對牛,他自己趕著第十二對。厄里亞走過厄里叟身邊,將自己的外衣,披在厄里叟身上。厄里叟丟下那些牛,追上厄里亞說:「請你讓我先回去,和我的父母吻別,然後來跟隨你。」厄里亞對厄里叟說:「你去吧!要再回來!因為我應該為你做的,已經做了。」厄里叟離開了厄里亞,回家牽出一對牛,宰殺了,用駕馭牛的用具煮熟,分給眾人吃。然後,厄里叟便動身,跟隨厄里亞,做了他的侍從。

迦拉達書 5:1,13-18

弟兄姊妹們:基督解救了我們,是為使我們獲得自由;所以,你們要站穩,不可再讓奴隸的軛,束縛住你們。弟兄姊妹們,你們蒙召選,是為得到自由;但不要以這自由,作為放縱肉慾的藉口,但要以愛德,彼此服事。因為全部法律,都總括在這句話裡:「愛你的近人,如你自己」。如果你們彼此相咬相吞,你們要小心,免得同歸於盡。你們如果隨從聖神的引導行事,就決不會去滿足本性的私慾,因為本性的私慾,相反聖神的引導;聖神的引導,相反本性的私慾;兩者互相敵對,致使你們不能做你們所願意的事。但如果你們隨從聖神的引導,就不在法律權下。

路加福音 9:51-62

耶穌被接升天的日期,快要來到;耶穌於是決意面朝耶路撒冷去,便打發使者先行。使者進入撒瑪黎雅人的一個村莊,好為耶穌準備住宿。人們卻不收留耶穌,因為他是面朝耶路撒冷去的。雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎?」耶穌轉過身來,斥責了他們。於是他們又到其他村莊去了。他們正走的時候,在路上有一個人對耶穌說:「不論你往那裡去,我要跟隨你。」耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」耶穌又對另一個人說:「你跟隨我吧!」那人卻說:「主,請讓我先去埋葬我的父親。」耶穌給他說:「任憑死人,去埋葬自己的死人吧!至於你,你要去宣揚天主的國。」又有一個人說:「主!我要跟隨你;但是,請讓我先告別我的家人。」耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適合於天主的國。」

主日講道

(本篇譯稿略經修輯,特為黃謙善神父主日講道即埸傳譯之用,所有引用語出處省掉,若有內容不一致的情況,一概以英文原稿為準。

有一次,我在YouTube上發現了一段搞笑的視頻,我把它發給了我認識的一個人。後來,我問他:「你看過視頻了嗎?」他回答說:「沒有,我在工作時不看視頻。」我覺得很慚愧。我以為我自己很有紀律,但他更有紀律。怪不得他是個了不起的領袖。

我十六歲那年,我第一次去教會的神學院,我對僧侶們充滿了敬畏之情。他們過著不一樣的生活:他們凌晨四點四十五分起床。連續祈禱兩個小時。當我看著他們在教堂默默祈禱的時候,他們的紀律激勵了我,我也希望他們那樣。

還有一次,我和一位「啟發課程」的國際領袖吃午餐,他談到了他生活中的一個問題,我建議他把每天事項安排優先次序。他說他已經這麼做了。 「當然,」我應該知道,「他是生活在另一個層次上的人。」

可惜的是,我們一般人白天做我們想做的事 – 衝動和本能的奴隸。但是,一些過著美好、神聖生活的人 都有一定的力量 來指導他們度過每一天:他們都會 安排優先次序、 祈禱時間和工作的規則 來帶領他們做事。

在過去的兩週,我一直在邀請每個人每週做十五分鐘朝拜聖體。到目前為止,我們只有一百一十七人報名(感謝那些已經報名的人),可能是因為我們害怕承諾, 所以猶豫不決。讓我提醒你:這不是我想要你們做的。這是我想為你們做的。我不是在邀請你向我自己做出承諾。這是為了你的利益。

在第二篇讀經中,聖保祿寫道:「基督解救了我們,是為使我們獲得自由; 所以你們要站穩,不可再讓奴隸的軛束縛住你們 … 你們蒙召選,是為得到自由;但不要以這自由作為放縱肉慾的藉口,惟要以愛德彼此服事。」。耶穌給了我們自由,是什麼樣的自由呢?聖保祿說,這不是放縱自己的自由, 因為那是濫用自由。相反,他告訴我們要成為彼此的奴隸,因為做真正好東西的奴隸是可以的 – 這就是我們所說的紀律。

四年前,我們談過有關「自由」的話題,但問題是:自由可以做些什麼呢? 」我們是不是可以自由來做些好事情? 」加拿大是一個自由的國家嗎?我們不會被賣做奴隸,但很多人都是奴隸:不能對自己的慾望說“不”。成千上萬的男人是色情製品的奴隸:如果他們去想的話, 就不能停止。現在大多數的人都是手機的奴隸:沒有手機我們會感到不完整。

到我們結婚了我們是不是更自由了?是的,自由地愛我們的配偶、有一個家庭,並有很好的關係。當我們單身的時候,我們沒有這種自由,但是有更大的自由去為他人服務!而且,如果我們是獨身的,那麼我們就有自由 以別人不選擇的方式去愛天主。

問題始終是:「自由地做什麼?」我們可以自由地做好事嗎?耶穌說:「你們如果固守我的話,就確是我的門徒,也會認識真理,而真理必會使你們獲得自由。」他們回答說:「我們是亞巴郎的後裔,從未給任何人做過奴隸;怎麼你說:你們要成為自由的呢?」耶穌答覆說:「我實實在在告訴你們: 凡是犯罪的,就是罪惡的奴隸。」

大多數兒童沒有永遠說真話的自由。在他們童年的生活中,他們可能為了擺脫麻煩而撒了第一個謊。然後他們知道他們不一定會被抓到的,所以越來越有經驗了。過了一段時間,他們習慣地撒謊,是為了讓自己看起來更好,而不是為了傷害別人的感情,或者是為了避免衝突。如果你讓他們為了幫助某人成長或面對困境而說實話,他們是做得到的, 因為他們是罪惡的奴隸。

耶穌要我們承諾,因為他想要給我們一些東西。在今天的福音中,有人對他說:「「主,我要跟隨你,但是請讓我先告別我的家人。」耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」耶穌的意思是,跟隨他,因為他是天主,需要絕對的承諾,甚至比對我們家人的承諾更大。在福音中,他使用了誇張的說法:「如果有人說必須先和父母說“再見”,他們就是在推遲他們的承諾,這相當於拒絕了他。」但一旦我們承諾絕對地跟隨耶穌,我們就可以自由地去愛。就像我們以前說過的,如果我們把耶穌放在家庭之上,我們就會對他們更有耐心、更寬容、更愛他們。

作為你的神父,我注意到大多數人在生活中有很多的起起伏伏:大家真的做得很好,然後在你質疑事情的時候或者經歷了一次危機,不再覺得離天主很近,然後就離他而去了。在我們的堂區裡,有一些人曾經是在這裡,但現在不在了,因為他們放棄了。他們更需要的是 幫助他們度過危機的承諾。

有時,在危機期間,維繫婚姻的唯一東西就是承諾,因為美好的感情消失了,夫妻都在傷害對方,唯一能防止他們犯下重大錯誤的就是他們曾經許下的誓言 – 這種承諾將指引他們採取正確的行動:原諒、改善、尋求幫助,然後重新建立關係。一旦承諾了, 我們便會履行。如果我們想要保持健康,我們只會在食物、睡眠和鍛煉上做出承諾,因為我們經常不會想把自己的身體推向極致。

有人告訴我,Opus Dei[照片]的創始人聖St. Josemaría Escrivá 告訴人們,他們每天的使命就像是在魁北克等大雪地區連接消防栓(消防龍頭。在暴風雪中,消防栓被遮住了,但是柱子顯示了它們的位置。因此,當我們處於危機中時,承諾會告訴我們解決方案在哪裡!請幫助那些現在不在場的兄弟姐妹。傾聽並支持他們,幫助他們做出承諾。

那麼,我們在生活中的承諾是什麼呢?我希望你們所有人都有堅定的禱告承諾,這樣你們就可以自由地生活在天主的身邊,永遠按照他的計劃來為你們祈禱!

讓我們回顧一下朝拜聖體的承諾。我們建議的時間是多久? (每週十五分鐘),因為這是我們開始祈禱的時間。它能在任何教堂或堂區進行嗎?當然可以。每週一定要在同一時間嗎?不一定。只要你能做到。那為什麼網站要求我們註冊一個小時呢?因為該系統是新的,不夠敏捷;網站設計者會把它改進;這是目前最好的系統。請記住,我們正在請求註冊來改變我們團體的文化。所以,我可以在一周內任何時候去任何教堂?是!。

別擔心失敗!因為天主想要與我們建立一種關係,與其承諾與耶穌在一起十五分鐘而失敗,總比永遠不承諾和永遠不出現要好。當談到和耶穌在一起的時候,錯過一個高處比達到一個低檔要好得多。試著多愛他總比不夠愛他強得多。我看大家都準備好了,並且會做得很棒!

註冊很方便, 可以上網 stanthonyvan.weadorehim.com, 或者填寫資料卡。順便說一句,我將在夏季講道中教大家如何祈禱。在今天的堂區通訊中,有一份關於「朝拜需要做的四十八件事」。這絕對是很好的:它只是告訴我們我們能做什麼以及如何去做,可以一生受益。

想像一下,如果耶穌顯現, 向成千上萬的人宣布,他將在某一天親自來到BC Place。他會來告訴我們,他愛我們,如何作出改進,並告訴世界它最需要聽到的。如此多的人,甚至是非天主教徒,都有這樣的遠見,他們開始在國際上報導這件事。數以億計的人將來到溫哥華。我們也會去的。

在這一活動中,世界將駐足、傾聽和觀看。想像一下,他後來會說 他想和幾個人私下談談,然後他選擇我們。你能想像我們有多幸福嗎?我們私下會先被他吸引住。然後就能向他提出問題並得到問題的答案。他會擁抱我們每個人。然後他會邀請我們每週再來,持續十五分鐘。不管發生了什麼,我們總會去。而且,無論發生什麼危機,我們都會得到我們所需要的一切:愛、支持、指導、挑戰和恩典!

這就是耶穌要給我們的。對這段時間的承諾將給我們帶來真正的自由。

Posted: June 30, 2019

Fr. Jusin Huang

 
Fr. Justin grew up in Richmond, BC, the third of three brothers. Though not raised Catholic, he started going to Mass when he was 13. After a powerful experience of God’s love through the Sacrament of Reconciliation, he felt called to the Holy Priesthood at the age of 16.


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