天主的呼喚是明確的

常年期第三主日

約納先知書 3:1-5,10

上主的話再次傳給約納說:「你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城,需要三天的行程。約納開始進城,行了一天的路程,宣布說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。」尼尼微人便信仰了天主,立即宣布禁食,從大到小,都身披苦衣。天主看到尼尼微人所行的事,看到他們離開了自己的邪路,於是憐憫他們,不將已宣布的災禍,降在他們身上。

格林多前書 7:29-31

弟兄姊妹們:我對你們說:時間是短促的。今後有妻子的,要像沒有一樣;哭泣的,要像不哭泣的;歡樂的,要像不歡樂的;購買的,要像一無所得的;享用這世界的,要像不享用的。因為這世界的局面,正在逝去。

馬爾谷福音 1:14-20

若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」當耶穌沿著加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋,在海裡撒網;他們原是漁夫。耶穌向他們說:「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻丟下網,跟隨了耶穌。耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。耶穌於是立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們,撇在船上,跟隨了耶穌。

(本篇譯稿為黃謙善神父主日講道,若內容有不一致的情況,一概以英文原稿(http://thejustmeasure.ca/2021/01/24/gods-call-is-clear/)為準。)

在我24歲的時候,有一次,我去看我的家庭醫生。在候診室裡,我注意到一些海報宣傳墮胎是一些孕婦的一種選擇。當我見到我的醫生時,我問她是否建議墮胎。她說,她個人不希望女性這樣做,但會允許她們自己做出這樣的選擇。我們談了一會兒,僅此而已。

幾天后,我和朋友斯蒂芬妮•格雷(Stephanie Gray)談及此事,她建議我寫信給我的醫生,指出她立場的不一致之處。斯蒂芬妮認為,在我的醫生的一生中,我可能是唯一一個會和她進行這種對話的人。我猶豫不決,因為這樣做令我非常不舒服;我從來沒有寫過這樣的東西,我不知它是否會起作用。我甚至對她的建議有點生氣,並不是因為這樣做不對,而是因為這樣做太難了。

我的確找到了當時我寫的這封信,日期是2004年7月2日。我首先對關於我們的談話可能引起她的不適道歉,過後我又問了幾個問題:為什麼你對墮胎感到不舒服,但又相信有些人選擇墮胎是符合道德的呢?如果你認為這是錯的,那不是對每個人都是錯的嗎?而且,如果你認為這是錯誤的,為什麼你會推薦另一位醫生來幫助人墮胎呢?最後,如果你認為這樣做是錯的,為什麼你在處理病人墮胎時要把自己置身事外呢?另外,我決定不再去找她看診,因為我想找一位真正尊重生命的醫生。

說出不受歡迎的真相對我們來說通常都不是一件容易的事。我們已經談過很多次了,我們是如何自我審查的,因為耶穌的一些教義是與「政治不相吻合的。 」

讓我們看第一篇讀經,聆聽約納被召叫去向尼尼微城宣講祂的旨意。 「上主的話再次傳給約納說:『你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉諭你的事。』約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。(約3: 1-3)。

注意呼召的清晰度。這裡沒有模棱兩可的地方。同樣,我們有時會聽到天主在我們心中呼喚,要我們說出一些殘酷的事實–這很難,但卻很清楚。這種明晰性是我們必鬚麵對的。

約納「再次」收到呼召 ,因為天主曾經呼召他一次,但他拒絕了,經上說他三次「想躲開上主的面」(約1:3,10)。我們都抵制天主的呼召,但祂卻千方百計把我們帶回祂身邊,派我們去執行使命。只有在約納抗拒並與上主戰鬥,最終有了死亡和復活的經歷(John Bergsma & Brant Pitre, A Catholic Introduction to the Bible: The Old Testament, 922)之後,他才接受了上主的呼召。這也可能發生在我們身上:有了恩典,我們也可以接受他的呼召。

接下來,經文說,「尼尼微在天主前是一座大城,須要三天的行程。約納開始進城,行了一天的路程,宣佈說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。(約3:3-4)。」

請記住,尼尼微是約納的敵人。約納是猶太人,尼尼微是他們敵國亞述的首都。所以,當上主召喚我們說真話時,我們經常是在向敵人宣講真理,因為他們的世界觀與天主的世界觀是對立的。其他時候,我們在向家人和朋友宣講,就會導致緊張情緒。

而且有時候公正的話往往很嚴厲,正如約納所說 「再過40天,加拿大尼尼微就會被推翻!」

上兩個週六,一位年輕女士問了我一個問題:她一直在「天主是誰」這問題上掙扎:祂是像《舊約》中那樣更在乎正義,還是像耶穌一樣更在乎憐憫?答案是兩者兼而有之。天主就是愛,仁慈和正義在祂內是一體的。祂總是做最益予我們的事,我們體驗到祂的愛有時出於正義,有時出於憐憫。羅伯特•斯塔克波爾博士Dr. Robert Stackpole說:「上主的正義永遠是仁慈的,祂的仁慈永遠不會是不公正的。」(https://www.thedivinemercy.org/articles/part -1-confusion-reigns).。

事情是這樣的:當我們年輕的時候,只有當我們有罪惡感和正義感時,我們才能意識到祂的仁慈。當我上小學的時候,我經歷過老師一次毫無意義的威脅。當時所有的孩子都在胡鬧,她大喊:「好吧,下課後留校一分鐘。

你知道學生們是怎麼反應的嗎? 「哦…」。他們根本沒有把她的話當回事。上主教導人類時也是如此:如果我們不明白罪有多壞,憐憫對我們來說就毫無意義。

經文的最後部分說:「尼尼微人便信仰了天主,立刻宣佈禁食,從大到小,都身披苦衣。… 天主看到他們所行的事,看到他們離開自己的邪路,遂憐憫他們,不將已宣佈的災禍,降在他們身上。」(約3:5,10)。

Worldometers人們的反應符合上主的期望!他們改變了道德行為,為自己的錯誤道歉。這裡我們看到,舊約中的正義之神也是慈悲之神。事實上,天主一再寬恕外邦國家,有時會讓一些猶太人感到沮喪!他們希望上主懲罰他們的敵人,但祂會原諒他們。 (The Didache Bible, 1149)

我們堂區現在正處於一年一度的反墮胎季節。對於那些剛剛開始與我們一起祈禱的人,請記住,我們的堂區談論維護生命已經有很多年了,我們比以前更願意談論這個問題;而且每當我問人們是否想要成長和接受挑戰時,他們總是說:「想!」

我們談論墮胎的兩個原因是:1)為了停止殺害胎兒;2)讓人們遠離罪惡。但我們需要從真相開始。

根據Worldometer的數據,從2021年初到1月22日,世界各地的死因圖表如下:

1.流感:29K。

2.自殺:63K。

3.車輛死亡人數:80K。

4.艾滋病毒/艾滋病:99K。

5.酒精:148K。

6、新冠肺炎:~272K。

7.吸煙:297K。

8.癌症:488K。

9.墮胎:2.5M

根據這一點,墮胎是世界上頭號死因。防範新冠肺炎很重要,我們應該繼續戰鬥。但是,僅僅從數字的角度來看,終止墮胎更重要,因為它導致了更多的死亡。

然而,有一個問題:當我們中的許多人在談論 這個事件時,我們好像都以為新冠肺炎是我們這個時代最大的問題。為什麼會有不一致的地方呢?

據報導,1.5%的墮胎是由於強姦和亂倫而發生的(https://www.usatoday.com/story/news/nation/2019/05/24/rape-and-incest-account-few-abortions- so-why-all-attention/1211175001/),這是允許墮胎的常見原因,但這幾乎沒有多大的改變圖表的數據。即使人們堅持認為這些案件在道德上是允許的,但當人們說這將極大地改變他們的生活時,他們難道不應該反對74%的案件嗎?這還能成為奪走一條條生命正當的的理由嗎?

為了保持一致性,如果在同一時間跨度內死於新冠肺炎的人比墮胎多,我會投入更多的時間、精力和祈禱來結束這一切。但感染新冠肺炎和墮胎仍有根本區別。感染新冠肺炎通常不是故意的;人們不會試圖傳染給別人;他們可能會粗心大意,這是錯誤的,但很少是故意的。然而,關於墮胎,它是直接決定結束一條生命;在加拿大,如果你想這麼做,法律是允許的。這是錯誤的。

因為事實而改變我們的態度和行為是很難的,因為大多數人不喜歡這些事實。但我相信事實是很清楚的。我認為上主的信息也是明確的,我們需要與之搏鬥。這是我們按照真理生活的人所要努力的責任。

我想請你們考慮的第一件事是今年加入我們的「維護生命40天」。以下是我們的一些圖片。我們公開捍衛生命權,默默祈禱結束墮胎,不與人抗爭。報名信息將於下週末發佈在我們的網站上。

我想建議的第二件事是,我們實際展示墮胎過程的圖片。兩年前,我建議我們展示墮胎的真實情況,(http://thejustmeasure.ca/2019/09/22/should-there-be-separation-of-church-and-state/),我收到了很多反饋:獲絕大多數人支持,並告誡說,應該首先警告父母,這樣他們就可以決定是否讓孩子觀看這些圖像。

所有的死亡都是悲劇,所有的謀殺都是錯誤的。但是,當不公正事實是隱匿著的時候,人們更容易忽視它。當我們看到一名警官的膝蓋壓在喬治•弗洛伊德的脖子上時,整個世界由衷地感到震驚。當人們有勇氣去看墮胎到底是什麼的時候,我們內心的一些東西就會改變—-這就是發生在我身上的事情:一旦我看到了,我就不能再隨波逐流了(http:// thejustmeasure.ca/2020/02/09/stopping-42-million-murders/).。當我們看死因圖表時,大多數人認為那些因墮胎而死亡的嬰兒不是真正的人—-圖片將證明這是錯誤的觀點。

天主的呼喚是明確的。約納聽從了上主的呼召,尼尼微的人民悔改了!現在,我們用一個對上主的正義和仁慈的簡短的見證來結束。

見證

大家好 ! 我叫埃里克Eric。雖然我不願做公開的講述,但自從我虔誠信從耶穌後,我就覺得有必要講述這個故事。

在我年輕的時候,我讓一個跟我在一起的女子懷孕了。

她不知道該怎麼辦,所以我為我們兩個人做了決定,決定墮胎。我當時24歲。她20歲。現在回想起來,我意識到我選擇結束自己孩子生命的唯一原因是因為這會給我的生活帶來不便,因為這會給我帶來我認為自己還沒有準備好的負擔。

另一個事實是,在我開始相信耶穌之前,墮胎從來沒有困擾過我。事實上,這些年來我幾乎從來沒有想過這件事。在內心深處,我更願意相信我是一個居家的男人。我曾一直想要一個家庭,就像我現在擁有的一樣,還有著兩個孩子,但當我有了第一次機會時,我選擇了放棄。我的想法是,對我來說,總是有更多的時間。

三年前,我在打冰球時受了重傷。這讓我幾乎完全癱瘓。於是我經歷了一個外科手術。從頸椎到脊椎。最終結果是左臂無法動彈。在那之後的幾個月裡,我意識到自己離擁有自己一直夢想中的家庭僅僅只有一步之遙了。

真正要命的部分是,根據我們當代文化的無限智慧,所有這些都沒有錯。殺死胎兒沒有錯,做出選擇也沒錯,最肯定的是,結局沒有錯。歡迎來到當代加拿大。

我可能會開始看到我們教育年輕人的方式存在的所有問題。當你15歲的時候,隨便的性行為沒什麼錯,只要採取節育措施就行了。如果節育失敗了,沒有什麼不對的, 去墮胎就行了。墮胎沒什麼錯。每個人都說沒關係。最大的謊言是,殺死你的孩子沒有錯。它只是一堆細胞。

我開始尋找更好的方法。在我尋找耶穌的過程中,我現在的妻子桑德拉Sandra懷孕了。這一次,我聽到一些家庭成員說「墮胎永遠是一種選擇」。老實說,我開始思考了。這會一直是我向家庭前進的道路嗎?每次懷孕,第一個問題就是:「我應該墮胎嗎?」, 如果條件不完美,「我應該墮胎嗎?」。如果我沒有足夠的錢,「我應該放棄嗎?」如果男人不完美,如果孩子不完美,如果我計劃6個月後去度假,「我應該做人工流產嗎?」這不可能是任何家庭的生存方式。這件事是沒有前途的。所以我做了我從未想過會做的事。我相信耶穌。隨著我讀得越來越多,我開始相信祂教的每一件事都是真的。當我女兒出生的時候,我的手臂大約60%的力量。我搬不起重物,但足以抬起一個新生兒。當她的體重增加時,我的胳膊也變得更有力了。總是強壯到足以履行作為父親的職責。現在她已經是個健康的大孩子了,我的胳膊感覺幾乎和以前一樣強壯。天主,在祂的仁慈中,給了我一個難以置信的機會來糾正我正在沉沒的船。

如前所述,自從跟隨耶穌之後,我就覺得有必要講述這個故事。雖然天主已經原諒了我,但這件事永遠不能忘記。如果這能給一個人公開反對墮胎的勇氣,我的隱私就無關緊要了。我也希望它給所有反對墮胎的人支持,讓他們記住這項事工的重要性。我現在看著我的女兒和兒子,我不僅看到了他們,還看到了他們將帶來的生命。當時我終止我的孩子的生命時,我不僅殺死了我的孩子,我還終止了無數他們自己的孩子的生命。這一行動無疑將是我家族歷史上最黑暗的篇章之一,但它永遠不能被忘記,更重要的是,它永遠不能再發生。正因為如此,我來到耶穌面前,並將奉獻我的一生來確保我的家人遵循祂的路線。願天主保佑你們所有人,特別是那些鼓起勇氣說出真相, 反對墮胎這一邪惡悲劇的人。

Posted: January 24, 2021

Fr. Justin Huang

 
Fr. Justin grew up in Richmond, BC, the third of three brothers. Though not raised Catholic, he started going to Mass when he was 13. After a powerful experience of God’s love through the Sacrament of Reconciliation, he felt called to the Holy Priesthood at the age of 16.


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