讀聖經的寓言

by Edmond Lo
2016-07-10
常年期第十五主日

申命紀 30:10-14


哥羅森書 1:15-20


路加福音 10:25-37


根據《天主教教理》(第 117 條)聖經神聖的作者用寓言幫助讀者明白個中訊息,因為「如果我們在基督身上認出事件的意義,就能對事件有更深入的了解」。因此,當我們閱讀聖經時,不要忽略聖經裡面許多故事的寓意 - 這些寓意直接或間接地指向基督。

我們如何明白今天福音讀經中,有關善心的撒瑪黎雅人的故事的寓意呢?它與基督有什麼關係?根據教宗本篤十六世,如果這個故事用以下方式去理解,我們會找到問題的答案 (參看《納匝肋人耶穌:從約旦河受洗至顯聖容》第200至201頁):

  • 「有一個人…遇到了强盗」(30節)-「人」應理解為亞當或泛指一切的人;換句話說,是「人類」。 「強盜」是指邪惡的力量。
  • 「他們剝去他的衣服,把他打得半死,丟下他就走了。」(30節)- 一個人類在支離破碎中的畫面;人喪失了恩典,被罪過所傷。我們有的,是一個墮落的人性。
  • 「司祭」和「肋未人」(31至32節)象徵歷史,文化和宗教。 這些都不是解決人類問題的最終辦法。
  • 對於受害人,那「路過的撒瑪黎雅人」(33節) 是遙遠而外來的人。由於受害者是猶太人,那路過的撒瑪黎雅人就是外來的人。歷史上猶太人與撒瑪利亞人不相往來。路過的撒瑪黎雅人代表耶穌,為我們來說, 耶穌是遙遠和外來的,因為祂是超凡的、至聖的,從天主而來的。
  • 「遂上前,在他的傷處倒上油與酒,包紮好了」(34節)- 耶穌以聖事(油和酒)治癒我們受傷的人性。
  • 「把他帶到客棧裡,照顧他。」(34節)- 耶穌建立教會(客棧)照顧人類。

這個與基督相關的寓言,主題就是愛:人類受了傷 (人性因罪而受傷);從耶穌(故事中的撒瑪黎雅人)那裡,我們將會得到我們每個人都需要的救恩;我們應愛近人,就如善心的撒瑪黎雅人愛傷者一樣,雖然傷者是敵人 (傷者是猶太人) 他也慷慨地幫助他。這個故事也確定教會和聖事的重要性(故事中的「客棧」和「油與酒」) ,因兩者都是治癒傷者不可或缺的。

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