我們靈性上死了。誰能相助?

四旬期第五主日

厄則克耳先知書 37:12-14

吾主上主這樣說:「看,我要親自打開你們的墳墓;我的百姓,我要從你們的墳墓中,把你們領出來,引你們進入以色列地域。我的百姓!當我打開你們的墳墓,把你們從墳墓領出來的時候,你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內,使你們復活,叫你們安居在你們的地域;那時,你們便要承認我,上主言出必行——吾主上主的斷語。」

羅馬書 8:8-11

弟兄姊妹們:凡隨從肉性的人,決不能得天主的歡心。至於你們,你們已不屬於肉性,而是屬於聖神,只要天主的聖神,住在你們內。誰若沒有基督的聖神,誰就不屬於基督。如果基督在你們內,身體固然因罪惡而死亡,但神魂卻賴正義而生活。再者,如果那使耶穌從死者中復活者的聖神,住在你們內,那麼,那使基督從死者中復活的,也必要藉那住在你們內的聖神,使你們有死的身體復活。

若望福音 11:3-7,17,20-27,33-45 【短式】

那時候,拉匝祿的兩個姊妹,便派人到耶穌那裡,說:「主啊,你所愛的人病了!」耶穌聽了,便說:「這病不至於死,只是為彰顯天主的光榮,並為叫天主子因此受光榮。」耶穌素來疼愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。當耶穌聽說拉匝祿病了,仍在原地逗留了兩天。此後,耶穌對門徒說:「我們再到猶太去吧!」耶穌一到了伯達尼,得知拉匝祿在墳墓裡,已經四天了。瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說:「主!如果你在這裡,我的兄弟決不會死!就是現在,我也知道:你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」耶穌對瑪爾大說:「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」耶穌對瑪爾大說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」瑪爾大回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」耶穌心神感傷,難過起來,於是說:「你們把他安放在那裡?」他們回答說:「主,你來,看吧!」耶穌哭了。於是猶太人說:「看,他多麼愛他啊!」其中有些人說:「他既開了瞎子的眼睛,難道不能使這人不死麼?」耶穌心中又感傷起來,來到墳墓前。這墳墓是個洞穴,前面有一塊石頭堵著。耶穌說:「挪開這塊石頭!」死者的姐姐瑪爾大向耶穌說:「主!已經臭了,因為已經四天了。」耶穌對瑪爾大說:「我不是告訴過你:如果你信,就會看到天主的光榮嗎?」他們便挪開了石頭。耶穌舉目向上,說:「父啊!我感謝你,因為你俯聽了我。我本來知道你常常俯聽我,但是,我說這話,是為了四周站立的群眾,好叫他們相信,是你派遣了我。」說完這話,便大聲喊說:「拉匝祿!出來吧!」死者便出來了,腳和手都纏著布條,面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說:「解開他,讓他行走吧。」那些來到瑪利亞那裡的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人相信了他。

在四旬期的第五主日,我們從《 若望福音》耶穌復活拉匝祿的故事作默想,繼續四旬期之旅。《若望福音》的細節旨在捕捉一個更深層的目的。在這故事,我們聽到一位名叫拉匝祿,意即「天主助祐」的人。他在伯達尼城,意即「困苦之家」裏病倒了(若 11:1)。在深入反省這故事時,我們會發覺自己在多方面也同樣陷入困境;無論是肉體、精神、靈性或心理上,我們也應當尋求天主相助。以下的反思,我會採用聖奧斯定在這故事上極其豐富的默想。

拉匝祿已從家裏被枱出去,安放在墳墓中。當耶穌抵達時,他在墳墓裏已有四天。在古時,一個已死並埋葬在墳裏四天的人,定會被證實為無可挽救的死去了。當耶穌吩咐他們推開石頭時,瑪爾大說:「主!已經臭了」(若 11:39)。聖奧斯定對此如何解釋?墳墓中的拉匝祿象徵邪惡勢力和人的靈性死亡;這不單是在行為上表現出來的死亡,也是一種靈性上的失序,而它已經成為了我們生活裏的一些習性:我們內裡的憤怒、仇恨及暴戾已成為我們日常活動的一部份。我們心靈開始發出「腐臭」,並影響著我們週圍的人。換句話說,拉匝祿的死亡象徵著最壞惡劣的罪惡。

這故事的高峰是甚麽?就是當耶穌去到拉匝祿的墳墓,使他復活時。沒錯!耶穌甚至進入了我們這不可改變的、甚至最臭的、最噁心的死亡狀態, 邀請我們重新活著!朋友,你也許在想,你的靈性死亡已「腐朽」到天主也無法扭轉的地步,然而這福音所說的並不是這樣。沒有任何人,甚至那些心境最邪惡的人,是基督的寬恕能力所不能觸及的。祂甚至去到那些最黑暗的地方來尋找我們,把我們帶出來。「你們把他安放在那裏」(若 11:34)?天主在尋找祂失去的朋友。祂正在尋找你和我,因為我們已迷失於自己的靈性死亡中。

隨著這故事的發展,天主對我們的死亡下了甚麽命令?「挪開這塊石頭!」(若 11:39) 拉匝祿在岩洞裏,他們滾開了石頭。石頭象徵死亡的終極性,以及我們自身靈性的最後死亡。我呼喊說:「我被困住,我在一片漆黑中。我在墳墓裏,這裏有一塊橫堵著我的石頭,但沒有人能救我!」然而,對於我們靈性最深處的難題,耶穌有此回應:「把它挪開!」祂的能力比任何罪惡的能力都要大,祂說:「拉匝祿,出來罷!」(若 11:43)。那死人便出來,因為耶穌的聖言不單只是述說,而是使所說的成為事實,因為耶穌的話是天主的聖言。在耶穌基督內道成肉身的天主聖言,比最終的死亡還要強大!

親愛的朋友,在四旬期完結時,你也許仍深陷在癮癖的泥沼中;你也許犯了一些無可挽回的錯誤,為此你感到無限羞愧而覺得永不能重見光明;你或許正與你深愛的人關係破裂;或許你儘管在恐懼中並害怕死亡 ⋯ 請聽聽耶穌的聲音:「拉匝祿,出來罷!」, 讓主說:「解開他, 讓他行走罷」(若 11:44)。即使你感受到自己身處最黑暗的角落,主耶穌正在呼喚你的名字說:「出來罷!」祂要你完全地活著,因為這是祂的光榮 (聖依勒內)。此偉大的福音就是要我們聽到這些令人難以置信卻振奮人心的樂句。

嗚謝
摘錄自羅伯特•巴倫主教的講道,包括

詳情請參考網站 WordOnFire.org

Posted: March 29, 2020

Ben Cheng

 


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